„ Oglinzii Catolice: ”
„În Vechiul Testament, se face referire de 126 de ori la Sabat și toate aceste texte exprimă armonios voința lui Dumnezeu care a poruncit să se păstreze ziua a șaptea, deoarece Însuși Dumnezeu însuși l-a păstrat, făcându-l obligatoriu pentru toți ca „un legământ perpetuu”. Nici nu ne putem imagina pe cineva suficient de prost pentru a pune la îndoială identitatea zilei de sâmbătă cu Sabatul sau ziua a șaptea, văzând că poporul Israel a păstrat sâmbăta de la dăruirea legii, AM 2514 până la 1893 d.Hr., o perioadă de 3383 de ani … ”
· „Examinând Noul Testament din acoperire în acoperire, în mod critic, găsim Sabatul la care se face referire de 61 de ori. De asemenea, descoperim că Mântuitorul a ales invariabil Sabatul (sâmbăta) pentru a preda în sinagogi și a face minuni. Cele 4 Evanghelii se referă la Sabat (sâmbătă) de 51 de ori … ”
· „Răscumpărătorul se referă la Sine ca la„ Domnul Sabatului ”… El nu a dat niciodată de aluzie la dorința de a-l schimba …… Astfel, Sabatul (sâmbătă) de la Geneza la Revelație !!!”
· „Prin urmare, concluzia este inevitabilă … cea a celor care urmează Biblia drept ghid, israeliții și adventiștii de ziua a șaptea au greutatea exclusivă a dovezilor de partea lor, în timp ce protestantul biblic nu are niciun cuvânt în autoapărare pentru înlocuirea duminicii cu sâmbăta … ”
· „… În timp ce fariseii din vechime păstrau adevăratul sabat, fariseii noștri moderni nu au păstrat niciodată o dată în viața lor adevăratul sabat pe care Maestrul lor Divin l-a păstrat până la moartea Sa și pe care apostolii Săi l-au păstrat, după exemplul Său, timp de 30 de ani după aceea , conform evidenței sacre … ”
· „Biblia și Sabatul constituie cuvântul de ordine al protestantismului; dar am demonstrat că este Biblia împotriva Sabatului lor … Am vazut că nu a existat niciodată o contradicție mai mare decât teoria și practica lor! Am demonstrat că nici strămoșii lor biblici și nici ei înșiși nu au păstrat vreodată o zi de sabat în viața lor … ”
· Biserica Catolică de peste 1.000 de ani înainte de existența unui protestant, în virtutea misiunii Sale divine, a schimbat ziua de sâmbătă în duminică … ”
· „Spunem în virtutea misiunii ei divine, pentru că Cel care S-a numit pe sine„ Domnul Sabatului ”a înzestrat-o cu propria Sa putere de a învăța:„ cine te ascultă, mă ascultă ”… Și a promis că va fi cu ea în fața sfârșitul lumii. Ea își ține cartea de la El – o cartă la fel de infailibilă ca cea perpetuă … ”
· „Lumea protestantă la nașterea sa a găsit Sabatul creștin (sâmbătă) prea puternic înrădăcinat pentru a contracara existența sa… a fost așadar pusă sub necesitatea acceptării aranjamentului, implicând astfel dreptul Bisericii de a schimba ziua, pentru peste 300 de ani … ”
· „Israelienii și adventiștii de ziua a șaptea sunt martorii acestei profanări săptămânale a zilei numită de Dumnezeu atât de repetat …”
· „Istoria lumii nu poate prezenta un exemplar mai prost, al abandonării principiului că acest … Acel imens concurs al creștinilor biblici, metodisti, au declarat că Sabatul nu a fost niciodată abrogat, în timp ce adepții Bisericii din Anglia, împreună cu Fiica Sa, Biserica Episcopală a Statelor Unite, sunt comise de cel de-al 20- lea articol al religiei că Biserica nu poate ordona în mod legal nimic „contrar Cuvântului scris al lui Dumnezeu”, totuși Cuvântul scris al lui Dumnezeu impune închinării Sale să fie observat sâmbătă absolut, în mod repetat și cel mai emfatic … Toate religiile pretinse biblice ocupă aceeași poziție auto-stultificatoare pe care nicio explicație nu o poate modifica, cu atât mai puțin justifică ”.
· „Au ignorat și condamnat învățătorul lor, Biblia … și au adoptat o zi păstrată de Biserica Catolică …„ mama urâciunilor ”…”
· „Pretenția lor de a părăsi sânul Bisericii Catolice a fost apostazia față de adevăr așa cum este învățat în Cuvântul scris. Aceștia au adoptat cuvântul scris ca singurul lor profesor, lucru pe care nu l-au făcut mai devreme decât l-au abandonat, deoarece aceste articole au dovedit din plin … ”
Thomaston Georgia
22 mai 1954
Papa Pius al XII-lea, Roma, Italia
Stimate domn:
Este adevărată acuzația că vă acuză protestanții? Se spune că ai schimbat Sabatul Zilei a Șaptea în așa-numita Duminică Creștină: identic cu Prima Zi a săptămânii. Dacă da, când ați făcut schimbarea și cu ce autoritate?
Cu adevărat al tău,
Iulie
Raspunsul:
MAGAZINUL DEEXTENSIECATOLICĂ
180 Wabash Ave., Chicago, Illinois
(Sub binecuvântarea Papei Pius XII)
Stimate domn:
În ceea ce privește schimbarea de la respectarea Sabatului evreiesc la Duminica creștină, doresc să vă atrag atenția asupra faptelor:
Că protestanții, care acceptă Biblia ca singura regulă a credinței și religiei, ar trebui să se întoarcă cu siguranță la respectarea Sabatului. Faptul că nu o fac, ci dimpotrivă respectă duminica, îi împiedică în ochii fiecărui om gânditor.
Noi, catolicii, nu acceptăm Biblia ca singura regulă a credinței. Pe lângă Biblie, avem și Biserica vie, ca regulă care să ne ghideze. Spunem că această Biserică instituită de Hristos, pentru a învăța și îndruma pe oameni prin viață, are dreptul să schimbe legile ceremoniale ale Vechiului Testament și, prin urmare, acceptăm schimbarea ei de Sabat în Duminică. Spunem sincer, „da”, Biserica a făcut această schimbare, a făcut această lege, așa cum a făcut multe alte legi, de exemplu, Postul de Vineri, preoția necăsătorită, legile privind căsătoriile mixte, reglementarea căsătoriilor catolice și o alte mii de legi.
De asemenea, spunem că dintre toți protestanții, adventiștii de ziua a șaptea sunt singurul grup care raționează corect și sunt în concordanță cu învățăturile lor. Este întotdeauna oarecum de râs să vezi Bisericile protestante, în amvon și legislativ, cerând respectarea duminicilor, din care nu există nimic în Biblie.
Cu cele mai bune urări
Peter R. Tramer, editor
Editorii Mary Online + au scris următoarele pasaje:
„… Provocarea lansată de Roma cu peste 100 de ani în urmă rămâne: Fie Biserica Catolică are dreptate, fie Adventistul de ziua a șaptea are dreptate. Nu poate fi altă alegere.
„Și dacă nu alegeți niciuna dintre ele, atunci întreaga doctrină a Sola Scriptura se prăbușește și, odată cu aceasta, stâlpul pe care stă tot protestantismul. Ceea ce a mai rămas este o religie inventată, un Dumnezeu inventat și un set inventat de credințe care se potrivește scopului omului, și nu al Creatorului.
„La fel ca Satana și Luther înaintea lor, protestanții au spus crezul, în acțiune și în gândire, dacă nu cu cuvântul:„ Nu voi sluji ”. Provocarea rămâne – totuși, nu veți găsi niciun răspuns, de la nicio confesiune evanghelică, fundamentalistă sau protestantă de nicăieri. În cele din urmă, autoritatea clară a Bisericii Catolice, așa cum i-a fost conferită de Dumnezeu Însuși, este cea care guvernează … ”
Următoarea afirmație a fost preluată din cartea, „ Credința milioanelor ”, p. 437: „Dar, din moment ce sâmbăta, nu duminica, este specificată în Biblie, nu este curios că necatolicii care mărturisesc că își iau religia direct din Biblie și nu din Biserică, respectă duminica în loc de sâmbătă? Da, desigur, este inconsecvență, dar această schimbare a fost făcută cu aproximativ cincisprezece secole înainte ca nașterea protestantismului și, până atunci, obiceiul să fie respectat universal. Ei au continuat obiceiul, chiar dacă se bazează pe autoritatea Bisericii Catolice și nu pe un text explicit din Biblie. Această respectare rămâne ca o amintire a Bisericii-Mamă din care sectele necatolice s-au desprins ca un băiat care fugea de acasă, dar care purta încă în buzunar o imagine a mamei sale sau o șuviță a părului ei ”.
Următoarea pagină apare în publicația catolică
„ Catechismul doctrinei convertite a doctrinei catolice :”
Întrebare. Care este a treia poruncă?
Raspuns. A treia poruncă este: Amintiți-vă că păstrați sfânt ziua Sabatului.
Intrebaare. Care este ziua Sabatului?
Raspuns. Sâmbăta este ziua Sabatului.
Întrebare. De ce observăm duminica în loc de sâmbătă?
Raspuns. Observăm duminica în loc de sâmbătă, deoarece Biserica Catolică a transferat solemnitatea de sâmbătă la duminică.
Întrebare. De ce a înlocuit Biserica Catolică duminica cu sâmbăta?
Raspuns. Biserica a înlocuit duminica cu sâmbăta, pentru că Hristos a înviat din morți într-o duminică, iar Duhul Sfânt s-a pogorât asupra apostolilor duminică.
Întrebare. Cu ce autoritate a înlocuit Biserica duminica cu sâmbătă?
Raspuns. Biserica a înlocuit duminica cu sâmbătă prin plenitudinea acelei puteri divine pe care Iisus Hristos i-a dăruit-o.
Întrebare. Ce poruncește a treia poruncă?
Raspuns. A treia poruncă ne poruncește să sfințim duminica ca fiind ziua Domnului.
Marele lider baptist, dr. ET Hiscox, a scris „ Baptistul Manuel ”. Iată ce a trebuit să spună despre Sabat:
„A existat și există o poruncă de a păstra sfânt ziua de Sabat, dar ziua aceea de Sabat nu era duminică. Cu toate acestea, se va spune cu ușurință și cu o dovadă de triumf, că Sabatul a fost transferat din ziua a șaptea în prima zi a săptămânii, cu toate îndatoririle, privilegiile și sancțiunile sale.
„Dorind cu sinceritate informații despre acest subiect, pe care le-am studiat de mulți ani, mă întreb, unde se poate găsi înregistrarea unei astfel de tranzacții? Nu în Noul Testament, absolut nu. Nu există nicio dovadă scripturală a schimbării instituției Sabatului de la a șaptea la prima zi a săptămânii ”.
Într-o predică la Convenția Ministrului Baptist, Dr. Hiscox a făcut aceste declarații:
„Mie mi se pare inexplicabil faptul că Isus, pe parcursul a trei ani de discuții cu ucenicii Săi, conversând adesea cu ei despre problema Sabatului, nu a făcut niciodată aluzie la transferul zilei: de asemenea, că, în cele patruzeci de zile de viață a învierii Sale, nu s-a pus în discutie așa ceva.
„Și, din câte știm, Duhul, care a fost dat să le aducă aminte de toate lucrurile pe care le-a spus El, nu a abordat această întrebare. Nici încă apostolii inspirați, în predicarea Evangheliei, fondarea bisericilor, sfătuirea și instruirea celor întemeiați, nu au discutat sau abordat subiectul.
„Bineînțeles că știu destul de bine că duminica a intrat în uz în istoria creștină timpurie ca zi religioasă, așa cum aflăm din„ Părinții creștinilor ”și din alte surse. Dar ce păcat că vine marcat cu semnul păgânismului și botezat cu numele zeului-soare, apoi adoptat și sfințit de apostazia papală și lăsat moștenire ca moștenire sacră protestantismului ”( New York Examiner , 16 nov. , 1893).
DL Moody, de la Moody Bible Institute, a scris următoarele:
„Sabatul era obligatoriu în Eden și de atunci a fost în vigoare. Această a patra poruncă începe cu cuvântul „amintește-ți”, arătând că Sabatul exista deja când Dumnezeu a scris legea pe masa de piatră de la Sinai. Cum pot oamenii să pretindă că această poruncă a fost eliminată atunci când vor admite că celelalte nouă sunt încă obligatorii? ” ( Cântărit și dorind , pagina 47).
„Cred sincer că această poruncă (cea de-a patra sau porunca de Sabat) este la fel de obligatorie astăzi, cum a fost vreodată. Am vorbit cu bărbați care au spus că a fost abrogata, dar nu au putut niciodată să indice vreun loc din Biblie unde Dumnezeu a abrogat-o. Când Hristos era pe pământ, El nu a făcut nimic pentru a-l lăsa deoparte; El a eliberat-o de urmele sub care l-au pus cărturarii și fariseii și i-a dat adevăratul loc. „Sabatul a fost făcut pentru om, și nu omul pentru Sabat”. Este la fel de practicabil și de necesar pentru bărbați astăzi, așa cum a fost vreodată – de fapt, mai mult ca niciodată, pentru că trăim într-o epocă atât de intensă ”(Id., Pagina 46).
Baptistul sudic Joseph Taylor a spus acest lucru cu privire la întrebarea Sabatului:
„Numele sacru al zilei a șaptea este Sabatul. Acest fapt este prea clar pentru a necesita argument. … Nu o dată discipolii au aplicat legea Sabatului în prima zi a săptămânii – acea nebunie a fost lăsată pentru o vârstă mai târzie și nici nu s-au prefăcut că prima zi a completat a șaptea. ” ( Întrebarea Sabatului , pp. 14-17, 41)
