Duminica în Biblie
Mulți oameni au arătat câteva cazuri din Noul Testament în care „prima zi a săptămânii”, duminica, este menționată ca motiv pentru închinare – păstrarea Sabatului – duminică. Dar vreunul dintre aceste opt pasaje arată cu adevărat sau chiar deduce că Sabatul a fost schimbat în Duminică?
Pentru a răspunde la aceste întrebări, să ne uităm la fiecare dintre aceste pasaje ale Scripturii în cauză.
1. „Acum, în prima zi a săptămânii, dimineața devreme, ei, și alte femei cu ei, au venit la mormânt aducând mirodeniile pe care le pregătiseră. Dar au găsit piatra rostogolită de mormânt ”(Luca 24: 1, 2).
Această poveste relatează povestea adepților lui Isus care mergeau la mormântul Său pentru a termina trista lucrare de a-și unge trupul pentru înmormântare. Cu Sabatul închizându-se în ziua precedentă, aceste femei nu avuseseră timp vineri să-l ungă pe Domnul imediat după moartea Sa. Versetele anterioare confirmă că „s-au odihnit în Sabat conform poruncii” (Luca 23:56). Chiar și în durerea lor, ei l-au onorat pe Iisus respectând toate poruncile Sale, inclusiv Sabatul.
Există încă patru pasaje care se referă la învierea lui Isus și sunt similare în natură cu versetele de mai sus. Ei sunt …
2. Matei 28: 1
3. Marcu 16: 1–3
4. Marcu 16: 9
5. Ioan 20: 1
Aceste versete confirmă că Isus s-a odihnit în mormânt sâmbătă și a apărut ucenicilor Săi dimineața în prima zi a săptămânii. (Vezi: Ar trebui să ne închinăm duminică pentru a cinsti învierea.)
Acum să ne uităm la cele trei pasaje rămase:
6. „Apoi, în aceeași zi seara, fiind prima zi a săptămânii, când ușile erau închise unde ucenicii au fost adunați, de teama evreilor, Isus a venit și a stat în mijloc și le-a zis: „Pace cu voi” ”(Ioan 20:19).
Unii susțin că discipolii s-au întâlnit pentru închinarea duminicală, dar dacă examinați cu atenție versetul, veți observa cuvintele „de frica evreilor” – aceasta este fraza cheie în înțelegerea deplină a acestui pasaj. Aceasta nu era o părtășie de închinare duminicală. Ucenicii se temeau și se ascundeau de evrei! Nimic din verset nu indică faptul că prima zi este sfântă.
7. „În ceea ce privește adunarea pentru sfinți, așa cum am dat bisericilor din Galatia, așa trebuie să faceți și voi: în prima zi a săptămânii, fiecare dintre voi să lase ceva deoparte, să depoziteze pentru ca el să prospere , să nu existe colecții când voi veni ”(1 Corinteni 16: 1, 2).
Aici, Pavel sugerează ca credincioșii să pună deoparte un dar pentru frații nevoiași. Nu există nicio întâlnire dedusă aici. Pur și simplu le cere să stocheze o donație acasă pentru a fi predată ulterior.
8. „Acum, în prima zi a săptămânii, când ucenicii s-au adunat pentru a sparge pâinea, Pavel, gata să plece a doua zi, le-a vorbit și și-a continuat mesajul până la miezul nopții” (Fapte 20: 7).
Biblic, zilele încep la apusul soarelui, deci aceasta se dovedește a fi partea întunecată a duminicii – ceea ce am numi sâmbătă seara. La răsărit, când este încă duminică, Pavel pornește într-o lungă drumeție pentru a face o plimbare pe o corabie (versetul 13). Dacă duminica ar fi Ziua Domnului, el nu ar fi început o călătorie.
Si asta e …
Acestea sunt singurele referințe la duminică din Noul Testament. Niciunul dintre aceste pasaje nu se referă la prima zi a săptămânii drept Ziua Domnului și niciunul dintre versete nu implică în vreun fel faptul că Sabatul a fost schimbat în Duminică.
